第二章 李鸿章之位置
上一章:第一章 绪论 | 下一章:第三章 李鸿章从政以前及当时中国之形势 |
要是被.浏.览.器.自.动.转.码.阅.读.了,会有.很.多.广.告和问.题,可退出.转.码.继续在本站阅读,www.ttmhbook.com,最新网址一定要记住哦。
●中国历史与李鸿章的关系
●本朝历史与李鸿章的关系
如果想要评定李鸿章这个人物,那么我们论述李鸿章生活和居住的国家,和他出生和成长的时代的时候,有两件事不能不仔细研究:
第一件事是:李鸿章居住的地方,是有着数千年的君权至上、君主专制的国家,而此时又恰好正值封建专制政治体制发展到巅峰,到达鼎盛极点的时代。
第二件事是:李鸿章居住的地方,是满洲人入主中原华夏后建立的国家,而当时又赶上各民族混合生活已经很久了,汉人的权利逐渐初始恢复的时代。
那些评论的人们动不动就说:“李鸿章是近代中国历史上很有权势的大臣。”我不知道那些评论者口中所说的权势之臣到底是什么样的,他们对权势之臣的定义是怎样的。但是,如果要是拿李鸿章与汉代的霍光、曹操,明代的张居正,和与他时代相近的欧洲、美洲、日本等所谓的立宪君主的大臣们相比较,那么他的权力必定和他们的是迥异又不相等同的。假使李鸿章果真是他们口中所说的有权势之臣,再来看古代的中国有权势之臣独断专横,作威作福,挟持威胁君主,天下人都惧怕他们,他们甚至都威胁到江山社稷。但是李鸿章却努力为君国而忠直谏诤,忠心耿耿,甚至都不顾自身,完全不考虑个人得失,这可以称得上是纯粹的忠臣了。假使李鸿章果真是他们口中所说的有权势之臣,再来看近代各国有权势之臣都雷厉风行、大刀阔斧地采取措施改革朝政,做事完全按照自己的想法,丝毫不会避讳别人的怨恨和闲话,但是李鸿章却萎靡不振,因循守旧,害怕头害怕尾的,没有什么大的成就,这样的他也只能算是庸臣了吧。虽然话是这样说,但是李鸿章所处的环境还是有很多与那些人完全不相同的。我试着和读者一起明察事物,洞察奸邪,罗列证据,从上到下,由古至今,放到一起来谈论。
中国是一个封建君主专制体制的国家,这是天下人都知道的。这种专制政治体制,也是遵循着进化的天理,渐渐发展,直到今天这个时代,完善程度终于达到极致。所以那些有权势的大臣们的权力,迄今为止已经被剥夺得所剩无几。让我们追溯到春秋战国的时候,鲁国的三桓、晋国的六卿、齐国的陈田,他们是历史上有权势的大臣里最为出色的。当时采用的是纯粹的贵族政体,大臣对于国家来说,是万人里挑千人,千人里挑选百人,枝杈强壮却伤及了树干,这样的发展趋势是必然的。再回顾两汉时期,天下统一,中央集权的政体已经在渐渐萌芽,但是它的根基还没有稳固,所以外戚发动侵略的这类祸端特别严重。霍、邓、窦、梁这等人的动乱一个接着一个,不断发生,气焰很盛。王氏趁此机会甚至盗取了皇权,但这一时期大体上仍然还保存着贵族政治发展的余波。如果不是有着巨大功绩和非凡经历的人,是不敢觊觎朝廷大权的。范晔在他所写的《后汉书》里谈论张奂、皇甫规这些人的时候,说他们的功绩占了全天下的一半,声名远扬四海,他们的举手投足,足以影响朝廷的意见。但他们还是谦卑谨慎,不存二心。把这一结果归功于推行儒术的功劳,也是当然的事情。但那时贵族掌握大权的风气还没有衰落,所以那些不是贵族的人,丝毫不敢有非分的想法,也是原因之一啊。这是有权势的大臣里的第一类。等到到了董卓之后,英雄豪杰各地蜂拥而起,曹操趁着这个机会来窃取皇位,凭借着武力而能够成为有权势的大臣。这种夺权方式从曹操开始,此后的司马懿、桓温、刘裕、萧衍、陈霸先、高欢、宇文泰这些人,都是遵循着曹操的轨迹。这些是有权势的大臣里的第二类。再比如说秦代的商鞅,汉代的霍光、诸葛亮,宋代的王安石,明代的张居正等人,都是出身于平民百姓,没有什么靠山,而是凭借自己的真才实学得以结交君主才为世知晓的。被君主委以重任,接受封官,并得以施行他们的志向,全国上下都听命于他们,在一段时期内,权臣的权力大到极致,几乎具备了近代君主立宪国家里大臣的地位和作用。这是有权势的大臣里的第三类。在此之下,就是靠着用花言巧语和媚态伪情来迷惑、取悦君主,表面献媚,暗自里却偷偷滥用国家权力,残害和荼毒百姓的那一类了,比如秦朝的赵高,汉代的十个常侍,唐朝的卢杞、李林甫,宋朝的蔡京、秦桧、韩侂胄,明朝的刘瑾、魏忠贤,他们残害百姓,贪污腐败,做的坏事数不过来。这是有权势的大臣里的第四类。以上的四类,中国数千年以来的所谓的有权势的大臣,大概全部就是这些了。
进一步来谈论这些,越是古代那么掌有权势的大臣就越多,越是近代那么掌有权势的大臣就越少。发生这种情况的原因是什么呢?大概是有权势的大臣数量的减少和增长,是与专制政治体制的进化成相应比例的,而中国的专制政治之所以会那么发达,其中有两大原因:一点是因为教义禁锢和束缚人们思想,另一点是因为封建君主的统治和管制。孔子鉴于周代末期贵族跋扈的弊端,思考遵奉一个至高无上的君主,以此来安定天下,因此对权在朝臣的现象痛心疾首,著述立言,反复再三地阐明思想。汉朝建立后,叔孙通、公孙弘这些人改进儒家思想,以此来树立君主的权威。汉武帝推行儒家六艺,罢黜百家,一心通过这些措施来教导天下百姓,尊卑的分辨日益严格,由此世人才开始把权臣当作是政治治理上的弊端。从那以后的两千多年来,都把这种思想作为国民教育的中心内容。宋代的贤良之士更是大肆发扬它的影响,此思想的基础更加牢固。凡是缙绅知识分子和上流人士、洁身自好的人等,没有不战战兢兢的。这种思想既然已经深入人心,自然能够消除那些枭雄心中飞扬跋扈的想法,被束缚在名教里乖乖遵规蹈矩。汉代的诸葛亮,唐代的汾阳,还有近代的曾国藩、左宗棠,甚至是李鸿章,他们的行为处事都是拜这一思想所赐。再说历朝历代的君主,学习借鉴兴盛和灭亡的原因,思考修补挽救的方法,所采取的办法一天比一天缜密,所以贵族把持大权的现象到了汉代就消失殆尽,没有了。汉代的光武帝、宋代的宋太祖对待功臣,俸禄等待遇都十分丰厚,却解除他们的兵权;汉高祖、明太祖对待功臣,铲除自己心中怀疑的人,灭杀其整个家族。虽然他们宽容度、忍耐度的做法不一样,但是通过削弱他人权力来巩固自己的统治,这样的思想都是一样的。到了近代,天下都统一为实行郡县制,得到土地不再通过世袭,内外彼此之间都互相牵制,况且天子还手拿长鞭,像对牲畜一样使唤他们。即使担任侍中高官十年之久,即使开疆拓土千里之大,一纸圣旨早上传下,傍晚就会立即解除印绶,束手就擒,任人摆布,和普通百姓没有什么两样。处于重要地位的人没有几个能够幸免的,他们只能用不要持有过重的权力、保证能够全身而退来劝诫和勉励自己了,这岂是一定比古人性格善良吗?也就是大势所趋,被现实逼迫的罢了。因为这两个原因,狡黠圆滑的人都会有所顾忌,不敢放肆,天下稍稍得以安宁一些。洁身自爱的人,心中常常怀有如履薄冰、如临深渊的危机感,不想使自己处于受人猜疑的境地,即使事关国家大事,就算明明知道这件事的意义并且应该当仁不让,也不敢力排众议,忤逆君主之意使自己处于风口浪尖之中。有一句谚语是这么说的“做一日和尚撞一日钟”,全朝廷的所有官员都是遵守这个原则的,这不是一朝一夕所形成的,这个行为准则的由来是日积月累逐渐形成的。
等到了本朝,又有非常重要的一个原因。本朝廷曾经是东北的一个部落,崛起发达,入主中原,凭着数十万的外族人,驾驭着数万万主流民族的居民。他们不可能不存在满汉之分,势必要分出你我彼此,是现实的形势所致使的。滇、闽、粤三地曾经任命投降的将领作为知府,却形成尾大不掉朝廷难以控制的局面,朝廷竭尽全力加以改变后,威权才开始完全被朝廷控制。此后这两百多年来,只有满族的官员可以成为权臣,而汉族的官员里没有掌握权势的大臣。
像是鳌拜,像是和珅,像是肃顺、端华这些人,差不多可以和前朝的权臣相比的,他们都是满族人。统计每次军队军事行动,像平定三藩,平定准噶尔,平定青海,平定回部,平定哈萨克布鲁特敖罕巴达克爱乌罕,平定西藏廓尔喀,平定大金川以及小金川,平定苗族,平定白莲教、天理教,平定喀什噶尔,出兵十几次,用的都是旗人的军队,任用亲王贝勒或者满族大臣来率领军队。日常的情况,朝廷内部的重要职位,外派委任的地方主官,汉族人只是凑数补充而已,对于政事没有什么发言权。比如顺治、康熙年间的洪承畴,雍正、乾隆年间的张廷玉,虽然职位很高,个人声望很大,然而实际上只是一个摆设而已,有名无实。剩下的百余号同僚,更不值得一提了。所以说咸丰帝以前,将帅、丞相等这一类的重要职位,汉人从来就没有当上过(将领里有一两个,也是加入满族的汉人)。等到洪秀全、杨秀清等人发动起义,赛尚阿、琦善这两个大学士被任命为钦差大臣,率领着八旗精兵远征,拖延贻误了战机,令敌方扩张了实力,到这时才开始知道旗人军队不能用,委派、任命汉族人执掌军事,于是就从这里开始了。所以金田一战,实际上是满、汉两族权力削弱和增长的最开始的重要关头。等到曾国藩、胡林翼在湖南、湖北起兵,成为平定江南的中坚力量,即使这样,朝廷仍然任命正白旗的官文大臣,以大学士的头衔当钦差大臣。在当时的情况,朝廷虽然不得不依靠重用着汉族人,然而怎么能一下子就对汉人推心置腹呢?曾国藩、胡林翼费尽心思取悦朝廷派来的官文,每当有军事上的事情上奏朝廷时,一定会让他领头签署。遇到论功行赏的事情,或者向朝廷上报胜利的消息,也一定要等到官文过目后才发出去,这种形式上的谦虚虽然值得敬佩,他们的良苦用心也是很可怜的。试着去读一读《曾文正集》,自从太平军攻克南京后,曾国藩就战战兢兢,好像有芒刺扎在背上一般坐立不安。就算是曾国藩这样学识渊博、修养深刻的人都是这种感觉,更何况是李鸿章这个自信力还不如曾国藩的人呢。所以我才说,李鸿章所处的地位,是和诸汉的霍光、曹操,明代的张居正,和与他时代相近的欧洲、美洲、日本等所谓的立宪君主国家的大臣们,有着迥然不同的地方,是当时的形势导致的。
姑且可以谈论李鸿章的地位,但是更需要或者说是不能不明白的是中国的官僚制度。李鸿章曾经担任过的职务,有大学士,北洋大臣,总理衙门大臣,商务大臣,江苏巡抚,湖广、两江、两广以及直隶总督。从表面上来看,李鸿章可以称得上是位极人臣了。然而,清朝自从雍正皇帝以来,政府的实权都掌握在军机大臣手中(虽然自从同治皇帝以后,地方总督巡抚的权力越来越大,但是这种情况也不是绝对的,而是因人而异的,不是所有的都一样)。
所以一国政治上的功劳和过错,军机大臣应当负其中责任的一大半。虽然李鸿章当总督巡抚时候和寻常的总督巡抚不太相同,至于列举近四十年的政治失误,都归罪于李鸿章一个人,那么,对李鸿章肯定也有不公平的地方。试着列举同治中兴以来的有实力的军机大臣如下:
第一 文祥、沈桂芬时代 同治初年 第二 李鸿藻、翁同龢时代 同治末年及光绪初年 第三 孙毓汶、徐用仪时代 光绪十年至光绪廿一年 第四 李鸿藻、翁同龢时代 光绪廿一年至光绪廿四年 第五 刚毅、荣禄时代 光绪廿四年至今说明:就这个表,也可以看出满汉权力削弱和增长的一些情况。在太平天国和捻军起义之前,汉族人没有真正执政的,文祥大学士提拔沈桂芬,实际上是汉人执掌政权的开端。他们后边是李鸿藻、翁同龢,接着是孙毓仪和徐用仪两个尚书,他们这些人的实际能力且不谈论,重要的是,同治以后,不仅仅是地方大臣中汉族人占了一大半,即使在中央核心部门,汉族的实力也骤然增加了。自从戊戌八月之后,形势又是一次很大的变化。这其中的内幕,说来话长,因为跟本书的内容主旨关系也不大,所以在这里就不详细讨论了。
由此来看,这数十年来和李鸿章一起共事的都是些什么人,就可以知道了。这些人是不是贤德的人,是不是满腹才学,在这里我们暂且先不细细讨论,最关键的,他们都不是和李鸿章同样的心思、同样的努力、同样的见识、同样的信仰、遵循同一个主义的人。李鸿章当时对比斯麦说的话是有根据的吗?他的话是有根据的!又何况那些军机大臣里还有一些只会盲目听从信奉朝廷旨意的,唯唯诺诺,这是我为李鸿章感到悲伤的原因。我在这里说的这些话,并不是有意偏袒李鸿章,或者说是为李鸿章开脱,即使李鸿章果真是有实权的,能够尽情实行自己的志向和政策,我敢断言他可以取得的成就也绝对不会远远超过今天的成就。这是为什么呢?因为李鸿章本来就是没什么学问和才识的人。假如李鸿章是一个真正的英雄豪杰,那么凭借着他在朝廷中本来有的地位,怎么会无法继续获取更好的官位,在天下广泛根植自己的势力,通过这些方式来期望在天下施行他的政策呢?像格兰斯顿、比斯麦,他们这些人在施行自己的政策的时候难道前方就没有阻力吗?所以想为李鸿章当辩护的人也很困难。虽然是这样,如果把中国施行政治的错误全都归罪于李鸿章一个人,李鸿章本人虽然没有什么可值得同情的,但那些掌管政治、贻误国家发展的朝中的内阁大臣,反倒是有了可以推诿的理由,用这些话来辩驳他人,来逃脱自己的罪责,而我们全国上下,四万万的百姓中放弃国民该承担的责任的人,也不会再知道自己的罪责在哪里。正是因为我看到李鸿章在国家中处于这样的境地,所以不得不来为他反复辩论。至于他的功劳和罪过,以及这个人的人品和才干到底是怎样的,敬请读者翻阅本书后面对他的谈论。
上一章:第一章 绪论 | 下一章:第三章 李鸿章从政以前及当时中国之形势 |
天天小说网所有小说为转载作品,所有内容版权归原作者所有,所有章节均由网友上传,转载至本站只是为了宣传本书让更多读者欣赏。
Copyright © 2021 天天小说网 All Rights Reserved.